Бандиты и футболисты в современном мире

Я родился и вырос во дворе, где 100% мальчиков, включая всех моих друзей, их братьев и иногда их отцов состояли в какой-то бандитской группировке - кроме одного меня. Не так давно я осознал, что моя современная жизнь ушла не так уж далеко от моей юношеской, с той лишь разницей, что группировки - это теперь страны, а хорошие футболисты - ИТ-шники. Давайте сначала я попробую чуть подробнее разъяснить эту аналогию, а потом поясню как она мне помогла взглянуть на современный мир иначе.

Я понимаю, что не всем "повезло" прожить первые полтора десятка лет жизни во дворе, где каждый мальчик или мужчина до примерно 30-ти лет принадлежал какой-то преступной группировке, каждый год кого-то из тех с кем вы играли в футбол сажали в тюрьму для малолетних преступников, а некоторые из тех с кем вы играли в футбол - оттуда уже успели выйти и теперь авторитетно обучали вас тюремному жаргону на теории и понятиям на практике. Поэтому попробую расшифровать всё так подробно как смогу. Однако, если вы найдете в этой истории непонятные аналогии или аллегории - спрашивайте. Скорее всего, в каких-то аспектах у меня "затуманен” (но не “замылен”! нет!) взгляд.

Начну с того, что человек существует в физическом мире и вынужден где-то находиться в каждый момент времени. Более того, его возможности перемещения ограничены. В моей юности каждый человек мужского пола принадлежал какому-то двору. И если гулял в другом дворе, то мог “выхватить” (быть избитым или униженным) просто за сам факт того, какому двору он принадлежал. Никого не интересовало, по какой причине он оказался в том или ином дворе, был ли это его выбор, может ли он свой выбор изменить. Выхватывали все обычно сильно раньше, чем удавалось погрузиться в подобное глубокое разбирательство. Тут я вижу аналогию с гражданством.

Менять дворы было сложно. Горизонта фантазии хватало максимум на город. Но как ни крути, весь город имел стопроцентное покрытие какими-либо группировками: поселиться там, где не хозяйничала никакая группировка - было нельзя. Максимум чего можно было добиться - это поселиться на улице, чья группировка занимала “оборонительную” или “пассивную” позицию - проще говоря, прямо сейчас не участвовала а разборках. Думаю, тут аналогия с планетой Земля очевидна, но я всё таки покапитаню: вся Земля покрыта странами (группировками), которые поделили между собой её территорию. Разные страны относятся к людям по-разному в зависимости от того, территории какой группировки человек принадлежит по их “понятиям”.

Меньше всего везло в те времена тем, кто жил на улицах, за которые были активные споры группировок - это аналог современных войн. Тут всё максимально просто: когда на твоей улице война, ты не можешь этого не заметить. Бабушки при этом часто говорили про такие места “там мальчики громко играют”, иногда плохо понимая суть происходящего - а иногда выгораживая собственных внуков с монтировками.

Несколько раз мне приходилось быть невольным свидетелем того, как на моих глазах в людей тыкали ножом. При этом прохожие продолжали идти на работу в двадцати метрах от упавшего на землю и истекающего кровью человека, ускоряя шаг: вовлекаться в ситуацию никому не хотелось по возможности. Можно было и самому выхватить. Максимум участия - вызвать скорую и продолжить идти на работу.

Интересным явлением были улицы, где шли пассивные, теоретические споры за территорию - это аналог современных спорных территорий. Если ты жил на “спорной” улице, то выхватывал от врагов обоих группировок, если был где-то в другом районе: они не могли разобраться кому ты принадлежишь, не врешь ли ты, и в том числе имели свои представления о том кому принадлежит твоя улица. Будучи с такой улицы, нужно было точно знать, в какой части города представляться членом какой группировки - но ты не всегда мог угадать правильный ответ о принадлежности для данного конкретного человека, а иногда встречал одновременно людей из двух разных группировок - в итоге всё равно иногда выхватывал. В общем, в любой непонятной ситуации ты выхватывал. Так сейчас происходит с ЛНР, ДНР, Крымом.

Часть историй из моей юности до сих пор не слышала моя мама. Потому что худшее что можно было сделать - это пожаловаться родителям, что тебя кто-то обижает. Родители могли порешать много проблем, но очень редко. Если твой батя “качок” (выглядел высоким и сильным) - то тебя скорее всего не убьют - но тоже не факт, потому что на каждого качка иногда находится два качка. После жалобы родителям и их вмешательства, тебя переставали воспринимать как серьезного независимого человека, поэтому начинали при любой возможности чуточку “шпинять” (слегка подшучивать, обижать в категориях где обиду сложно доказать, строить козни, пускать слухи). “Помощь родителей” работала наверняка только в одной ситуации - это если твои родители были друзьями руководителя группировки. Это как правило были родители довольно сомнительных моральных принципов. В итоге, были или “бесполезные” родители или “преступные”, или “так себе принципов и так себе полезные”. Это я к тому, что самые полезные страны-покровители и в современном - далеко не без греха.

Была категория людей, которых старались трогать минимально - это те кто хорошо играл в футбол: всем было выгодно звать их к себе во двор, и можно было ради зрелищ закрыть глаза на принадлежность этих футболистов к тем или иными улицам. Сами футболисты имели в жизни хоть какие-то другие интересы кроме бандитизма, поэтому их такой расклад тоже устраивал. Футболисты из моей юности - прямой аналог выгодных многим странам ИТ-шников. Мне, кстати, нравился футбол. -)

Можно было попробовать регулярно платить “крыше”, что имеет сразу несколько аналогий. Самый простой тарифный план, который мог позволить себе каждый школьник, отказавшийся от обедов - это “работать” (платить мелкой сошке в группировке) - это аналог “налогов”, людей которые их платили просто не трогали по возможности, пока не начинался какой-то крупный замес. Следующая ступень - “лазать” (ходить на “митинги” группировок, платить ключевым людям в них) - это аналог “золотых” (инвестиционных) ПМЖ и ВНЖ. Можно было “откупиться” (отдать много денег ключевым людям в группировке) - это аналог “золотых” паспортов. Надо ли говорить, что все эти виды “документов” имели действие ровно до тех пор, пока вы не смените улицу или улица не сменит хозяев? Если такое происходило, ваша ситуация заметно ухудшалась, потому что новые хозяева начинали вас особенно ненавидеть за то, что вы поддерживали финансово старую группировку. В таком случае люди часто переезжали в другую часть города всей семьей - туда, где окружающим максимально нет дела до их прошлого.

Стоимость “тарифного плана” зависела от силы группировки в данный момент времени, её потребности в деньгах и прочих рыночных факторов. Особенно довольными были те, кто смог урвать какой-то тариф по “старым” (более низким) ценам.

Пожалуй, закончу с аналогиями пока что.

Я сейчас живу в современном мире, который трактует “гражданство” как “подданство” сильно чаще, чем я мог себе представить десять лет назад. И вопрос “какое у тебя гражданство?” всё чаще означает “кому ты служишь?” или “кому ты верен?” Для меня всё это имеет смысла не больше чем “ты служишь йогуртам или алкоголю?” или “ты верен салату или чипсам?” Я конечно в состоянии выбрать меньшее из двух зол - но в целом ничему из имеющихся вариантов я не хочу ни служить, ни быть верен … или нет?

Размышляя о странах, которые активно ищут единства в языке или национальной идее, я нашел ответ: пожалуй, единственная группа людей, с которыми я чувствую единение - это определённо не граждане или жители какой-либо страны - это ИТ-шники и еще чуточку пассивные инвесторы. И тут остальной пазл тоже сложился: эта когорта людей много кому выгодна и способна поддержать “своих” в сложной ситуации.

Получается, мне стоит искать защиты от бандитов в ИТ-гражданстве: хороший ИТ-шник всегда защищен (есть группа банд/стран, готовых его прикрыть/приютить), и имеет много личной свободы (может играть/жить в разных дворах/странах).

Это, конечно, далеко от настоящего виртуального гражданства - но лучшее из гражданств, доступных на данный момент на Земле. Служу ИТ! Слава ИТ!

…

Для тех, кто думал, что вверху исключительно лирика - попробую сделать несколько прямолинейных но неочевидных выводов:

1. Хорошая профессия может защищать лучше, чем хорошее гражданство.
2. Расширение сети профессиональных контактов может защищать лучше, чем интеграция в местную культуру.
3. Даже если вас дескриминируют по гражданству, инвестиции в профессиональный рост всё ещё могут оказаться выгоднее чем инвестиции в другое гражданство.